Los monasterios tenían Scriptoriums , en los cuales participaban dibujantes, letristas y monjes ilustrados, versados en historia medieval. Copiaban manuscritos de procedencia árabe, sobre todo de ilustraciones muy anteriores a su tiempo. Los autores de los manuscritos se iluminaban hasta las horas en que había luz solar. Hay manuscritos en que pintores de pergaminos se quejaban de la dificultad de su trabajo. El dibujo que acompaña este escrito procede del Beato de Liébana cuando dibujó el Apocalipsis de San Juan, descritos en el capítulo 6.Cada jinete lleva un símbolo. Caballo blanco es montado por el jinete que lleva un arco y corona ( el poder ). El segundo, el caballo vermejo lleva una espada para la guerra. El del caballo negro lleva una balanza vacía, el hambruna. El caballo pálido representa a un jinete que lleva la muerte y desolación con su arma.
El capítulo habla de un pergamino en la mano derecha de Dios, sellado con siete sellos. -Jesús abre los primeros cuatro sellos liberando a estas cuatro bestias.- EL AUTOR DE MANUSCRITOS HA DEJADO MUESTRAS DE SU LABOR Y TIEMPO: AQUÍ LO VEMOS EN SU LUGAR DE TRABAJO," LA TORRE TÁBARA " DONDE NOS DICE QUE SE LLAMA " EMETERIO ", Y QUE NECESITÓ TRES MESES PARA CONCLUIR ESTE PERGAMINO. Su ayudante,( una monja llamada "ENDE "), también quedó como él, seguramente, " baldado por el trabajo del cálamo ". EL COLOR MARRÓN DEL PERGAMINO manifiesta el paso de los años, ya que fué en el año 1008 donde se elaboró, dentro del Monasterio de Tábara de Zamora.
El capítulo habla de un pergamino en la mano derecha de Dios, sellado con siete sellos. -Jesús abre los primeros cuatro sellos liberando a estas cuatro bestias.- EL AUTOR DE MANUSCRITOS HA DEJADO MUESTRAS DE SU LABOR Y TIEMPO: AQUÍ LO VEMOS EN SU LUGAR DE TRABAJO," LA TORRE TÁBARA " DONDE NOS DICE QUE SE LLAMA " EMETERIO ", Y QUE NECESITÓ TRES MESES PARA CONCLUIR ESTE PERGAMINO. Su ayudante,( una monja llamada "ENDE "), también quedó como él, seguramente, " baldado por el trabajo del cálamo ". EL COLOR MARRÓN DEL PERGAMINO manifiesta el paso de los años, ya que fué en el año 1008 donde se elaboró, dentro del Monasterio de Tábara de Zamora..
