ALQUIMIA " O HECHICERÍA BÍBLICA "

Una tradición en

Marruecos supone que Jonás fue devuelto por el gran pez en la playa de Massa, en el área que actualmente ocupa el Parque Nacional de Souss-Massa. Otros consideran que Tarsis se refiere al territorio actual de la península ibérica. Los tres días que Jonás permaneció en el interior del pez son comparados con los días que Jesús permaneció muerto antes de su resurrección.JONÁS 1

La palabra de Yahveh fue dirigida a Jonás, hijo de Amittay, en estos términos:«Levántate, vete a Nínive, la gran ciudad, y proclama contra ella que su maldad ha subido hasta mí.»

Así fue como Jonás estuvo tres días en el vientre del “gran pez”, igual que cuando Cristo estuvo tres días en la tumba. Varios padres de la iglesia creen que la “ballena” que se tragó a Jonás era el símbolo del Dios Padre, que, cuando el profeta desafortunado fue arrojado por la borda, aceptó a Jonás en su propia naturaleza, hasta que alcanzó un lugar seguro. La historia de Jonás es realmente una leyenda de iniciación a los misterios, y el “gran pez” representa la oscuridad de la ignorancia que envuelve el hombre cuando se lanza por la borda del buque (nace) en el mar (la vida). “
En el siglo XVII, la Alquimia es el motor de la sociedad

y la sed de oro se apoderó de todo el mundo. Los príncipes y los reyes junto a los alquimistas a su servicio trabajan tesoneramente en La Gran Obra. Son tiempos en que se conocen transmutaciones asombrosas y los alquimistas viajan por los países reuniendo adeptos entre los hombres sabios y poderosos. APARECEN PERSONAJES EMBAUCADORES POR DOQUIER.

Luego que las ideas de Carl Gustav Jung empezaron a circular en Europa, apareció una conclusión nueva, esclarecida, de la alquimia: era, realmente, psicología. Los alquimistas se autopsicoanalizaban; sublimaban y calcinaban su propio subconsciente. Su meta verdadera no era la de fabricar oro, sino producir un hombre no alienado...Y ASÍ SEGUIMOS DE OCULTOS

En la Edad Media, las maniobras de este género patinaban sobre un territorio que la Iglesia consideraba suyo. Fue por esto que los alquimistas se vieron forzados a disimular lo que hacían realmente detrás de una tentativa aparentemente insensata de cambiar el plomo en oro. Mención aparte merece en el apartado hagiográfico la figura de Santa Margarita de Antioquia, quien no en vano acabaría siendo la patrona de las parteras, pues tras haber sido devorada por un dragón, por virtud de la señal de la cruz, desgarró, de arriba abajo, las entrañas del monstruo saliendo del vientre del dragón “sin haber padecido dolor alguno”, reminiscencia sincretizada de la leyenda egipcia del hidrus respecto al cocodrilo. El cocodrilo es el símbolo del infierno, y el hydrus. La Curia, que en principio persiguió la práctica como hechicería y quemó no pocos alquimistas en la “hoguera de la purificación” destinada a los herejes, tiene ahora un laboratorio en cada convento sin importar que esté en los lugares más remotos e insignificantes. Los médicos y farmacéuticos se dedican al hermetismo y la naciente sociedad secreta. LA ALQUIMIA SE HA APODERADO DE TODAS LAS AMBICIONES.  Los Rosacruces, como antes lo hicieran Los Templarios, que fueron destruidos prematuramente, alberga en su seno a todos los grandes pensadores, sabios y hombres ilustres de ese tiempo. Los alquimistas, enemigos públicos de la iglesia Católica inquisicional que veía en ellos al mismo demonio, hábilmente, según sostienen algunos estudiosos, colocó entre los jerarcas de Roma la inquietante idea que ellos no podían quedar fuera de esta posibilidad de poseer también oro a raudales.

LA ALQUIMIA , " ESPEJUELO IRREAL DE LOS INICIADOS ".-

ESTAS  ILUSTRACIONES  EXPRESAN  ENGAÑOS

ANDREA ALCIATO 1531



INVESTIGACIÓN



      SE EXPLICAN POR SÍ

                    SOLAS

´FILÓSOFOS CHUPAN SABIDURÍA

Los alquimistas consideraron los metales como compuestos,  de 2 propiedades comunes: el mercurio, que era  metálico, y el azufre, que era  combustible ,      

       AÑADIERON un material , la sal,que se ayuntaba con la solidez y la solubilidad. Estos 3 principios alquimistas se mantuvieron durante la Edad Media.  FUE la posibilidad de conseguir la transmutación de los metales, mediante la combinación de esos tres principios, pero esta transmutación sólo podía ser  en presencia de un catalizador al que se llamó piedra filosofal. La alquimia es básicamente la búsqueda de la piedra filosofal. Por otra parte los alquimistas , confundidos con CHARLATANES, sufrieron persecución por parte de las autoridades religiosas.

 RESUMIENDO:




TODO SE RESUMÍA A AMASAR Y COCER EN LA RETORTA 

     Tratando de explicar las  diversas variedades de los elementos, los alquimistas atribuyeron dichas propiedades a determinados materiales, que añadieron a la lista, además del mercurio, -( como el elemento que confería propiedades metálicas a las sustancias,)- y el azufre, -(como el que impartía  la combustibilidad.)-

Según aquellos alquimistas, una sustancia puede transformarse en otra simplemente añadiendo y sustrayendo elementos en las propiedades adecuadas. Un metal como el plomo, por ejemplo, podía transformarse en oro agregándole una cantidad exacta de mercurio.

SE CAMBIAN EL CORAZÓN




LA NAVE DE LOS NECIOS DE SEBASTIAN BRAND.-1460-

 

Incluso los científicos más destacados continuaron la persecución de la investigación del oro. El caso más desconcertante es el de Isaac Newton (1642-1727), probablemente el científico más ilustre que haya existido nunca. Newton dedicó una gran cantidad de tiempo a la búsqueda alquímica del secreto de la fabricación de oro, aunque no con más éxito que las mentes menos preclaras a la suya que lo habían probado. La persistente fe en la Alquimia dio nacimiento dentro de los estudios fundamentales de Carlos Gustavo Jung  al de la alquimia. Los Alquimistas a través de un laborioso proceso trataban de transformar el plomo el oro, buscaban la piedra filosofal o la medicina universal. Los más profundos y menos ingenuos se dieron cuenta que este largo proceso de transformación de la materia. En realidad involucraba e implicaba profundas transformaciones psíquicas internas y espirituales. Es mérito de Jung interpretar, para quien lo sabe leer,  la obra del Alquimista, ya que éste es un libro abierto sobre los complicados procesos psíquicos de transformación muy similares a los que acontecen en el inconsciente del hombre moderno. Según Jung el alquimista proyectando su propia psiquis sobre la materia sobre la cual trabaja, trataba a menudo inconscientemente de superar la conflictividad de su naturaleza y alcanzar su unidad interior. Así otorgaba a la materia esa chispa de luz y de espíritu que podía darle sentido a su larga fatiga;  lo mismo que hace el analisista con la materia en bruto del inconsciente. EL REBIS HERMAFRODITA QUE VEMOS AQUÍ NUNCA EXISTIÓ. Está sobre la LUNA, NO TIENE CINTURA NI SEXO , manteniendo un cáliz de tres áspides anti-veneno con la derecha y una serpiente con la izquierda. ENTRE LAS ALAS LE DESCIENDE OTRA SERPIENTE  hacia el Cuervo y Árbol Lunar. FORMA UNA TÉTRICA VISIÓN QUE YA PRESAGIAN LAS 13 FLORES LUNARES. ES EL ANDRÓGINO HERMÉTICO.

LA ALQUIMIA.-" EL CAMINO VIRTUAL ".-




MERCURIO MATA AL REY,Y CADMO A LA SERPIENTE

 

La piedra filosofal según la alquimia tenía propiedades extraordinarias, y  la capacidad de transmutar los metales vulgares en oro. Existirían dos tipos de piedra: la roja, para transmutar metales innobles en oro, y la blanca, cuyo uso transformaría metales innobles en plata. La roja, empleando la Vía Seca; la blanca a través de la Vía Húmeda. EL PROCESO LO VEMOS AQUÍ:  LOS TRES INGREDIENTES, ( El DRAGÓN DE TRES COLORES, negro, rojo y blanco, extraídos de los frascos individuales, en que hay la NIGREDO,LA REINA blanca y EL REY rojo,) SON matados en un árbol para celebrar la BODA, UNA VEZ LIMPIOS de impurezas,sobre el SOL Y LA LUNA.  FIJÉMONOS como el REY ES ATRAVESADO POR LA ESPADA DE MERCURIO y CADMO,-(es el Azufre )-,mata a la serpiente, ( guardadora de la fuente Castalia en la Mitología griega ), Y FIJA LO VOLÁTIL DE LA FUSIÓN. Ambos metales, junto con la SAL forman la MATERIA PERFECTA.

 EL HORNO " ATANOR ",regulará el  ELIXIR DE LA PIEDRA DE LA PIEDRA FILOSOFAL. LA VEMOS EN SU ESTADO FILOSÓFICO.

LA PIEDRA FILOSOFAL VIRTUAL

En el siglo XVII, la Alquimia es el motor de la sociedad y la sed de oro se apoderó de todo el mundo. Los príncipes y los reyes junto a los alquimistas a su servicio trabajan tesoneramente en La Gran Obra. Son tiempos en que se conocen transmutaciones asombrosas y los alquimistas viajan por los países reuniendo adeptos entre los hombres sabios y poderosos.

La Curia, que en principio persiguió la práctica como hechicería y quemó no pocos alquimistas en la “hoguera de la purificación” destinada a los herejes, tiene ahora un laboratorio en cada convento sin importar que esté en los lugares más remotos e insignificantes. Los médicos y farmacéuticos se dedican al hermetismo y las nacientes sociedades como antes lo hicieran Los Templarios, fueron destruidas previsoramente a tiempo, Mantienen ahora en su seno a todos los grandes pensadores, sabios y hombres ilustres de ser alquimistas, enemigos antes,  públicos de la iglesia Católica inquisicional que veía en ellos al mismo demonio, hábilmente; según sostienen algunos estudiosos, colocó entre los jerarcas de Roma la inquietante idea que ellos no podían quedar fuera de esta posibilidad de poseer también oro a raudales,y protegieron sus investigaciones.

LA SEÑORA ALQUIMIA IDEALIZADA

La Señora Alquimia" Alquimia, mitos y... corrupción. En un castillo, que representa el horno de los filósofos, mora la Señora Alquimia, con su consorte el rey Atenor, rodeada de gran pompa. Ella, obedeciendo a la máxima que afirma que "no hay generación sin corrupción", lleva un escudo con la cabeza de Medusa, que es el emblema de la negra       putrefacción, indispensable para realizar el proceso alquímico.

 

TENEMOS A " LA SEÑORA  ALQUIMIA " EN SU ELEMENTO GNÓSTICO

VEMOS A CERVERO.el perro de tres cabezas como guardián del infierno, que devora al sujeto de la Obra en ocho ocasiones, gracias a la mediación del fuego secreto. Abajo se observa como es el sujeto, limpiando todas las impurezas.

NOS MUESTRA LA ELABORACIÓN DEL  " PROCESO ALQUÍMICO " IDEALIZADO.
 TRANSMUTACIÓN. LA BODA fué efectuada en 1475 por SFORZA Y CAMILLA DE ARAGÓN Y SE INMORTALIZÓ  POR Nicola D'Antonio Agli,en un manuscrito GUARDADO HOY EN LA BIBLIOTECA DEL VATICANO

como .-" LA SEÑORA ALQUIMIA " Lleva  EL ARCO IRIS y se llena de rosas rojas la "señora" QUE RESULTA SER LA MISMÍSIMA ALQUIMIA. El último gravado nos muestra

LA CORTE, que con gran pompa se embriaga con los 7 metales  ALQUÍMICOS, MIENTRAS  el

dragón de tres cabezas los devorará, -és la SUBLIMACIÓN-. DEL PROCESO HACIA LA

PIEDRA FILOSOFAL que ya tiene en su mano derecha el SUJETO MIENTRAS DONA

ELIXIR CON SU MANO IZQUIERDA.-. Abajo se observa ESTE SUJETO, limpio de impurezas, listo  para ser cocido en el interior del Huevo hasta alcanzar la PUREZA.

  EL REY Y LA REINA, DESDE EL TRONO, CONSERVAN SU CORTE SUBLIMINAL.

EL PRODUCTO DE LA UNIÓN DEL REY Y LA REINA

  La Evidencia de la Perfección: El andrógino con alas de murciélago con las serpientes en sus manos está de pie sobre una colina bajo la cual tres serpientes se devoran unas a otras. Detrás, un león. A la izquierda un árbol solar con trece flores solares.A la derecha, un pelícano nutre a sus pollos con su propia sangre. "CARL JUNG Y LA PSICOLOGIA".

La lectura de una obra alquímica es extremadamente ardua para un no-iniciado. El lenguaje alquímico parece abstracto, absurdo, incomprensible, pero en realidad es esotérico y místico, saturado de códigos, de símbolos, de referencias que confunden al profano. Trampas y desvíos son frecuentes. "                  

"El alquimista considera esencial esta dificultad de acceso, ya que se trata de transformar la mentalidad del lector a fin de hacerlo capaz de percibir el sentido de los actos descritos", explica el escritor francés Michel Butor. "El lenguaje alquímico es un instrumento de extrema agilidad que permite describir operaciones con precisión y, al mismo tiempo, situándolas con respecto a una concepción general de la realidad"Como muestra de lo antedicho, se incluye en esta página nexo que conduce a un  texto de uno de los alquimistas más respetados. Es recomendable leerlo con una mentalidad totalmente abierta y, al mismo tiempo, tratar de ubicarse en la época en que fue escrito.

El enlace místico entre el sol y la luna es un proceso esencial de la alquimia y aparece en la Concepción del Unicornio de Fuchs, alegoría de la Inmaculada Concepción (el unicornio representaba el principio no, el recipiente, relacionado con la luna como el león con el sol; también representaba el bien perfecto).

La unión alquímica del sol y la luna coincide con el nacimiento del fénix, que triunfa sobre el tiempo. En el Parzival, el más alquímico de los textos del grial, se dice expresamente que el poder del Grial permite al fénix vivir de nuevo; los alquimistas creían que la lapis philosophorum podía, como el Grial, curar todas las enfermedades y proporcionar vida y juventud eternas a quien los poseyera.

En esta imagen de contenido secreto del Recipiente Hermético, aparece una vez más el pescador, repetido en los sucesivos círculos de la búsqueda de la verdad, y dirigiéndose siempre hacia el centro, punto donde el misterio del Grial o de la piedra , permitiéndole  elevar al hombre y  unirse con la divinidad .Carl Gustav Jung y la Alquimia  nos muestra lo que en la EDAD MEDIA SE CREÍA VER DE  LA PIEDRA FILOSOFAL DESDE EL NACIMIENTO DEL AVE FÉNIX

PIEDRA IDEAL CREADORA DE LA PANACEA UNIVERSAL

LECCIÓN DE ALQUIMIA MEDIEVAL Nº 11.

      LA  " CONJUNCTIO" SEXUAL DE " ROSARIUM PHILOSOPHORUM " Y  EL  
               MANUSCRITO DE LA BIBLIOTECA  DEL VATICANO.(  AÑO 1610  )


LA FUSIÓN DEL ORO Y EL AZUFRE

 

       EL MONJE-ALQUIMISTA





Las 2 ilustraciones  del REY Y LA REINA en el coito es una de las características de la ALQUIMIA: Muy confusas. ( para confundir a los no iniciados.)   LAS 4 ILUSTRACIONES EXPLICAN LO MISMO PUES EL MONJE ANOTA SUS DESCUBRIMIENTOS DE LA FUSIÓN DE LOS METALES PARA CONSEGUIR ORO,  Y EN EL LABORATORIO DEL ALQUIMISTA SE FUNDEN LOS MATERIALES . Una de las ELUCUBRACIONES de la alquimia es que se establece un lenguaje confuso en los escritos con el fin de despistar intencionalmente a quien quiera construirla. Así, por ejemplo, se supone que las referencias al Azufre y el Mercurio no se referían nunca al sexo COMO AQUÍ HACEMOS EN ESTA LECCIÓN y ellos eran conscientes siempre que estaban despistando . De ahí el SIMBOLISMO de la fecundación,el coito, la cópula,la "UNIÓN SAGRADA". El lenguaje solo era oculto para el que no estaba preparado y no era un "FILÓSOFO".

"La interpretación junguiana de la alquimia ha tenido seguidores entusiastas y firmes detractores. Los primeros han reducido la alquimia a psicología, y como los neojunguianos han derivado hacia el esoterismo, la alquimia ha pasado a enriquecer el variopinto universo de las energías alternativas y de los diferentes espiritualismos. Los detractores de la interpretación junguiana consideran que se trata de una explicación genial pero no por eso menos falsa. Jung realizó una interpretación histórica de la alquimia y cogió de  ella lo que le interesó para elaborar su teoría, pero la alquimia no es sólo psicología, ESTUDIANDO DURANTE 13 ños para interpretar losa sueños.Para ello

Jung utilizó las imágenes del Rosarius Philosophorum para sostener que la alquimia era una psicología de la transferencia."             TENEMOS UNA OPORTUNIDAD COMPARATIVA :

VEAMOS UNA DUALIDAD DEL DOBLE LENGUAJE ESOTÉRICO DEDICADO A LOS NO EXPERTOS         Hermetismo y sexualidad

Muchas imágenes alquímicas están impregnadas de sexualidad y recurren a la cópula para expresar la unión de los opuestos. El rey rojo y la reina blanca se unen sexualmente para alumbrar el rebis, que se describe en las imágenes como un niño o como un hermafrodita. Algunas de esas escenas son de una considerable crudeza para le época y sólo se comprenden si se tiene en cuenta que la alquimia fue un arte secreto ajeno en buena parte a los criterios estéticos y morales del cristianismo. ALGUNOS alquimistas que derivaban del paganismo hermético, tenían una filosofía de la naturaleza opuesta en  aspectos filósofo cristianos formado en la escuela de los monasterios,como el que vemos en el gravado de esta lección,aplicado en su estudio. Tenia los mismos conocimientos de la fecundación pero los expresava de otra manera.
      EL ALQUIMISTA PAGANO explicava la cópula como "coronación" de la obra y el monje como la "conjunctión" en la unidad primordial  y como " misterio de la unión de los opuestos ".

LECCION DE ALQUIMIA Nº 10

•  J. C. Jung interpreta esta lámina como representativa de la Putrefacción “sin la cuál no puede alcanzarse la meta del Opus”, de ahí el “tiro al blanco”.-:" Toda carne aquí abajo, proviene de la tierra,Al cabo de poco tiempo retornará a cenizasLa sal saldrá de allí, por medio de la cual. reaparecerá al día la carne así disuelta,Tú que de esta manera quieres ver las formas pasadas, Entrega a la sal a la vez el azufre y el mercurio."  CUARTA CLAVE: “Toda carne aquí abajo, proviene de la tierra, al cabo de poco tiempo retornará a cenizas; la sal saldrá de allí, por medio de la cual reaparecerá al día la carne así disuelta, tú que de esta manera quieres ver las formas pasadas, entrega a la sal a la vez el azufre y el mercurio."-( De las láminas 4 y 8  ).  EXPLICACIÓN :  Un  labrador siembra  la tierra que sepulta la muerte mientras los cazadores disparan sus ballestas  al puente de VIDA.

  A nuestra manera de ver el significado es  el “Blanco” y representa la “Meta”. Ese significado está asegurado por la “llave” que corona .Peo los Arqueros están de espalda de la verdadera escena y el lugar a que apuntan y donde está colocado el blanco es un cementerio.-

  Uno de los Arqueros está sentado sobre un “cubo”, representativo, como se sabe, de lo corporal, quizás sea un científico, es el único que da en el “blanco,” las flechas de su compañero no arriman. El segundo tirador está sentado sobre un “cilindro” (representativo de lo espiritual-pero-no-mucho.) ya que en el cilindro el emblema de lo Infinito (lo redondo) va en un solo sentido. Es un cilindro, No una esfera. Éste quizás sea un filósofo.-Pero la verdadera escena se desenvuelve a sus espaldas. Allí el cementerio es un campo de labor.-

  
  

  Hay un Ángel con un cetro y una trompeta llamando al despertar. Un cadáver reposa sobre un de Trigo al que se le han sacado las espigas; los granos de su cosecha son sembrados por un labrador, porque en estas materias (como en tantas otras), se siembra lo que Otro segó. A espaldas del sembrador, los pájaros (los hombres, las almas de los hombres) se alimentan de sus semillas, pero no las comen todas y alguna fructifica. Por eso vemos en el centro de la lámina una tumba abierta de la que surge una cosecha de espigas y un “resucitado”

  
  

  LÁMINAS DEL MONJE VALENTIN ,QUE EXPLICAMOS

E N EL CÍRCULO PODEMOS VER EL LABORATORIO DEL ALQUIMISTA,templo de sus experimentos y Santuario donde limpiará su ALMA,PURIFICÁNDOLA. VEMOS como está rogando en el ALTAR ,arrodillado y con brazos abiertos. 

“Para pudrirse las semillas a la tierra se confían. Nuestros cuerpos son puestos en la tumba, más para volver a salir. Así, todos los elementos se encuentran en cada uno, si puedes, como conviene, de uno extraer los otros”
Los procesos de la muerte son comentados por los  ALQUIMISTAS COMO SI NO FUERAN UNA  SITUACIÓN LÍMITE.Está relacionado con el arcano 8  que se refiere a los procesos de la vida y de la muerte en la piedra filosofal, cincelada con el martillo de la inteligencia y el cincel de la voluntad. La octava llave es una alegoría alquímica, clara y perfecta de y resurrección que se suceden inevitablemente en la preparación esotérica de la piedra filosofal que está entre las columnas Jachin y Boaz. Estas dos columnas estaban dispuestas a cada lado de la PUERTA DE ENTRADA AL TEMPLO DE SALOMÓN.



CASAMIENTO ALQUIMICO DEL REY Y LA REINA. -( LECCIÓN Nº 9 )-.

        El matrimonio es simbolizado por un personaje central y el ambiente Saturno armado de su hoz. Así, son  las  figuras de Basilio  (Las  claves de la Sabiduría) que tiene la apariencia de la UNIÓN; el antimonio simbolizado por una ebullición es colocado al lado del rey, símbolo del Sol, u oro. La operación que se hace en un crisol;  el plomo simbolizado por Saturno, es colocado al lado de la reina, luna o plata, y de este mismo lado es colocada una copela. En cuanto a las tres flores que tiene la reina, indican que la purificación debe ser repetida tres veces. La primera figura de Abraham el Judío representando a Mercurio perseguido por Saturno aparenta la purificación de la plata por el plomo. Sabemos que la plata vulgar copelada pierde peso a causa de los metales extraños que conlleva , de los cuales los óxidos son esparcidos por las paredes de la copela. Los alquimistas viendo que en esta operación la plata abandona su peso primitivo, admiten que sus partes volátiles se habían evaporado. Saturno o el plomo se acerca al Mercurio o la plata y  lo deja inmóvil, lo fija, en una palabra, lo vuelve inalterable. Es la verdadera fijación del Mercurio. El oro y la plata purificados constituyen la materia esperada de la Piedra. El Azufre se extraía del oro, el Mercurio se extraía de la plata, eran la materia.  Todos los filósofos concuerdan sobre este último punto “El oro es el más perfecto de todos los metales, (Filaleta: Fuente de la Filosofía Química). Lo mismo: “Es porque os aconsejo, oh mis amigos, de operar sobre el sol y sobre la luna sino después de haberlos conducido al Azufre y el Mercurio de los filósofos” (R. Lulle: La Clavícula). Huginus a Barmâ dice positivamente “El Azufre del Oro es el verdadero Azufre de los filósofos".
        EXPLICACIÓN PARA LOS ADICTOS A LA ALQUIMIA:
  Lo que vemos es un matrimonio filosófico.-El REY y LA REINA son el Azufre (macho), y el Mercurio ( hembra).
  El macho es ROJO y la hembra NO. La BODA es la unión del AZUFRE y del MERCURIO,(Oro y Plata)-Sol y Luna- que se vinculan con los utensilios destilatorios que se ven entorno,más Nubes,Vapores,Fenómenos atmosféricos,-Arco iris,-ES LA CONJUNCIÓN PARA UNIR LOS ELEMENTOS  DEL PROCESO ALQUÍMICO  CON LA SAL,QUE FIJA LA UNIÓN.

        LA SAL DE LA UNIÓN ES ATRIBUÍDA AL OBISPO QUE RIGE LA CEREMONIA.

DESCUBRIENDO SECRETOS ALQUIMICOS.-( LECCIÓN Nº 8 )

          Basilio Valentín

(Alsacia, c. 1394) Alquimista centroeuropeo. Fue monje benedictino en Erfurt (Prusia). Estudió medicina y utilizó el antimonio como medicamento. Realizó interesantes investigaciones sobre metalurgia y amalgamas y describió la forma de preparar el ácido clorhídrico. De entre sus obras, publicadas en 1600 

VEMOS EN ESTA ILUSTRACIÓN EL CASAMIENTO DEL REY CON LA REINA.  OCULTISTA.                                             

TIENE UN PROFUNDO SIMBOLISMO ESOTÉRICO YA QUE LO QUE SE VE ES  ALQUIMIA

EXPLICACIÓN DEL 1er  CUADRO :

El antimonio es simbolizado por un lobo y el plomo con Saturno armado de su hoz. Así, en la primera de las figuras de Basilio Valentín (Las 12 claves de la Sabiduría) que tiene la apariencia de la purificación, el antimonio simbolizado por un lobo es colocado al lado del rey, símbolo del Sol, u oro, La operación se hace en un crisol; el plomo simbolizado por Saturno es colocado al lado de la reina, luna o plata, y de este mismo lado es colocada una copela. En cuanto a las tres flores que tiene la reina,  indican que la       
 purificació es en tres veces.repetida .

  Encontramos aquí designada alegóricamente lapurificación del oro por el antimonio

(stibium,en latín) y de la plata por el plomo(Saturno). La purificación era simbolizada por una fuente donde el rey y la reina, el Sol y la Luna, venían a bañarse; se encuentra este símbolo en las figuras de Abraham el Judío y en el Rosario.El antimonio es simbolizado por un lobo y el plomo por Saturno armado de su hoz.Así, en la primera de las figuras de Basilio Valentín (Las 12 claves de la Sabiduría)que tiene la apariencia de la purificación; el antimonio simbolizado por un lobo es colocado al lado del rey, símbolo del Sol, u oro; la operación se hace en un crisol; el plomo simbolizado por Saturno es colocado al lado de la reina, luna o plata; de este mismo lado es colocada una copela. En cuanto a las tres flores los colores, también son tres..La primera figura  representando a Mercurio perseguido porSaturno aparenta la purificación de la plata por el plomo. En efecto, la plata vulgar copelada pierde peso a causa de los metales extraños que contenía, de los cuales lo sóxidos son absorbidos por los efluvios de la copela. Los alquimistas viendo que enesta operación la plata había perdido su peso primitivo, admitían que sus partesvolátiles se habían evaporado. Saturno o el plomo perseguía al Mercurio o la plata, es decir, lo deja inmóvil, lo fija, en una palabra.  Es la verdadera fijación del Mercurio sobre la cual tantos Sopladores sehan equivocado.El oro y la plata purificados constituían la materia alejada de la Piedra. El Azufre se extraía del oro, el Mercurio se extraía de la plata, eran la materia cercana. Todoslos filósofos concuerdan sobre este último punto “El oro es el más perfecto detodos los metales, es el padre de nuestra Piedra, y sin embargo éste no es lamateria: la materia de la piedra, es la semilla contenida en el Oro” .

  “Es porque os aconsejo, oh mis amigos, de no operar sobre el sol y sobre la luna sino después de haberlos conducido a su materia que es el Azufre y el Mercurio de los filósofos.

 Huginus Barmâ dice positivamente: El sulfuro de antimonio, que era llamado también stibi, stibium, barbason, platyophthalmon (ojogrande), albastrum (contracción de album astrum), era empleado en el tratamiento de heridas recientes (ImagoMundi, Enciclopedia gratuita en línea).

 EL OTRO CUADRO tiene el casamiento alquÍmico idealizado en que cada cónyuge mantiene su corona,que unirán corazones en una ilustración demostrativa de la fusión del mercurio con el azufre. Con la sal , baten el cerebro, contra el sexo y el corazón, simbolizados con el cuervo negro.el cisne blanco y las alas del águila en una " ANTROPOLOGÍA GNÓSTICA".-



CLAVES DE ALQUIMIA SECRETA EN IMÁGENES ESOTÉRICAS.( LEC.(.Nº 6).

Es con el Stibium que prepararéis el baño del macho… En cuanto al baño de la hembra Saturno os enseñará cuál debe ser.” (Huginus a Barmâ:

El Reino de Saturno Transformado en Siglo de Oro ).

. Encontramos aquí designada alegóricamente la purificación del oro por el antimonio (stibium,

en latín) y de la plata por el plomo(Saturno). La purificación era simbolizada por una fuente donde el rey y la reina, el Sol y la Luna, venían a bañarse; se encuentra este símbolo en las figuras de Abraham el Judío y en el Rosario.El antimonio es simbolizado por un lobo y el plomo por Saturno armado de su hoz.Así, en la primera de las figuras de Basilio Valentín (Las 12 claves de la Sabiduría)que tiene la apariencia de la purificación, el antimonio simbolizado por un lobo es colocado al lado del rey, símbolo del Sol, u oro, la operación se hace en un crisol; el plomo simbolizado por Saturno es colocado al lado de la reina, luna o plata; de este mismo lado es colocada la purificación y ser repetida tres veces Es la verdadera fijación del Mercurio sobre la cual tantos Sopladores se han equivocado.

 
  EXPLICACIÓN PARA INICIADOS EN ALQUIMIA: 
 -  El REY y LA REINA lucen sus mejores galas para la UNIÓN EN MATRIMONIO que será la Conjunción de los materiales AZUFRE,-el Macho y Mercurio, la Hembra.-
-Las vestimentas DESIGNAN LAS IMPUREZAS QUE LES CONTAMINAN. SE DESNUDARAN PARA PURIFICARSE Y SE BAÑARAN JUNTOS.-AYUNTANDOSE EN EL BAÑO y tendrán un hijo
andrógino llamado  " REBIS ",-
- La lucha para conseguir el cetro-La GRAN OBRA.-se centra en el arcano purificado con los símbolos de LA ALQUIMIA ,entrando en EL GNOSTICISMO HERMÉTICO.

EL PROCEDIMIENTO MEDIEVAL ALQUIMICO. -" ( LECCIÓN Nº 5 ) "-.

VEAMOS  ESTAS IMÁGENES DE ALQUIMISTA EN PLENA ACCIÓN DE SU  TAREA

La alquimia es una antigua práctica protocientífica y disciplina filosófica que combina elementos de la química, la metalurgia, la física, la medicina, la astrología, la semiótica, el misticismo, el espiritualismo y el arte.
 En la primera el pintor Pietro Longhi nos muestra al alquimista triunfante con sus transmutaciones y herramientas mostrandonos el elixir de la vida conseguido;pintado en Venecia en1751, nos da una la oportunidad de retrotraernos  500 años atrás,a la grabación esculpida en la catedral gótica de BOURGES, CON EL ALQUIMISTA DE SU TIEMPO PESANDO en la balanza los ingredientes químicos para la mezcla con el azufre, el mercurio y la sal. Junto a ella,  hay otro relieve, éste de la catedral N-Dame de PARÍS. EL alquimista defiende sus poderes que está consumiendo en el pequeño HORNO, - ( EL ATANOR ) -. especialmente construido para la transmutación de metales. ÉS EL MISMO QUE EL PINTOR PIETRO TIENE TRAS DE SÍ, ( aún ) humeante. EL mismo que nos muestra GAUDÍ EN EL PARK GÜELL.-" ( Véanlo en la lección de esta misma serie -" EL ÚLTIMO ALQUIMISTA, GAUDÍ "-.
  AQUÍ mismo vemos  " el caduceo de HERMES " de quien surge la ALQUIMIA OCCIDENTAL :
El caduceo de Hermes tiene dos serpientes que, según la leyenda, Mercurio vio luchar y las separó pacíficamente con el caduceo. Las serpientes dejaron de luchar en el momento y se separaron, por ello este caduceo se ha considerado como símbolo de la paz.
  Baste recordar que entre las muchas tareas asignadas a Hermes estaba la de presidir el coito, razón por la que algunos aducen la representación de dos serpientes: hembra y macho; otros afirman que Hermes sustituyó al dios persa Zoroastro y sus dos serpientes representaban el poder que éste tenía sobre el bien y el mal: las dos serpientes representaban al dios Oromares (dos de la Luz y principio del Bien) y al espíritu maléfico Ahrimanes

De la alquimia occidental surge la ciencia moderna. Los alquimistas utilizaron muchos utensilios ideados por ellos mismos. Estas herramientas eran a menudo mezcladas entre materiales extraídos de la tierra creando otros nuevos   especialmente durante la Alta Edad Media. Muchos intentos de transmutación fallaban pero nacían otros nuevos como este que  vemos ;  lo que se veía en su tiempo,extraño es ahora  un símbolo generalizado.

Hasta el siglo XVII, la alquimia fue en realidad considerada una ciencia seria en Europa: por ejemplo, Isaac Newton dedicó mucho más tiempo y escritos al estudio de la alquimia que a la óptica o la física, por lo que es célebre.

GRIEMILLER Z TREBSKA, JAROŠ: ROSARIUM PHILOSOPHORUM (1578)

Treasures of the National Library of the Czech Republic

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